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天下何处不是修行间,世间无谁不是修行人(视频)

2016-08-17 蓬莱外史 道教之音

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贾永祥道长,乾道,1984年出家于武当山玉虚宫,后常年居住在武当山紫霄宫后山的太子洞。2016年7月,道教之音小编在吴奇道长的带领下有幸拜访了贾爷,贾爷把自己多年的修行体悟一一对我们做了分享。


修行不止是在庙上


贾永祥道长认为:修行不止是在庙上,在任何地方都是修行的地方。天下何处不是修行间,世间无谁不是修行人。修行不光止是在庙上才是修行。庙只能代替车站码头加油站。车站是管车的,码头是管船的,加油站可以给车加油,可以给船加油,庙可以给人加油。庙不是特殊地方,庙就只能代替车站码头加油站。庙上的人不是特殊人,只能代替车站码头加油站的服务员。


庙上不是特殊人


庙上的人就是全心全意为人民服务的,庙上不是特殊人。凡是同修,我们就互相探讨相互交流,互相学习,互相取长补短,没有谁跟谁是特殊。


晚课经上书“种种无名是苦根,苦根除尽善根存。但凭慧剑威神力,跳出轮回五苦门。道以无心度有情,一切方便是修真。若皈圣智圆通地,便是升天得道人。”这里的核心就是“一切方便是修真”。


不管是国内的还是国外的,来到庙里,只要有能够方便的地方就尽量方便人家。一切方便是修真不是人家要方便我们庙上的人,我们住庙的人要能够方便所有的人。


贾永祥道长认为修行就是要以天下为公,回归大自然,以人为本,与万物和谐同修共存。“我们所做的一切就是为了共存,包括所有动物植物在内,一切都为了共存。” 贾永祥道长如是说。


修行不是为了个人


贾永祥道长认为,修行不是为了个人,要把自己修成一个什么什么。要摆脱自己的轮回,或者是什么什么,光为着这个太自私了,关门造车是不行的。打坐,在屋里打坐,关起门来打坐,不见人,关门打坐,关门造车,那把车造了,往哪里推呢?


贾永祥道长认为修行不是关门造车能修成的。能把自己修成什么什么,不是自己说的了算的。那还要天界认可,还得要老百姓认可。天界不认可,就没有位置。老百姓不认可,没人给你烧香,没人给你磕头,自己把自己供奉起来就没有意思了。


供神的意义是,神仙为所有人,为祖国,为社会,为人民做了很大的贡献。天界承认了,下头老百姓承认了,将来他归了(羽化)以后,好长时间以后,就慢慢把他封成神了。神仙是人封的,人是神护的,人神俱在。


人神俱在


有人问贾永祥道长:“是不是有神呀?”


贾永祥道长说:“有神呀。”


“神在哪里呀?”


贾永祥道长说:“神在心里,如果心里有神就有神,心里没神就没神。医生搞针灸不能刺了人家的神经,你刺了人家的神经就把人家弄瘫痪了,所以说人神俱在,我认为是这样一回事。神仙是人封的,人是神护的,如果说心里有神神就存在,心里没神神就不存在,心诚则灵。”


(道教之音专访视频,转载请注明出处)


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